du thé vert ? Il est moins hasardeux de se lancer dans la recherche de leurs inspirations politiques et culturelles. Les étudiants radicaux des Beaux-Arts et des écoles qui furent créées après la fermeture de sa section d’architecture s’efforcèrent d’adapter à ce qu’il était alors convenu d’appeler la « production du cadre bâti » les concepts marxiens. Cette attitude semble aujourd’hui aussi sympathique qu’elle était mécanique, réductrice de toute pratique à son inscription dans les rapports de production. L’anti-intellectualisme et l’hostilité à l’invention esthétique propre à ce milieu se dissipèrent dans les années 1970 et ce fut alors le corpus de la théorie de l’architecture qui fut ignoré, pendant que les sciences humaines et la théorie critique devenaient hégémoniques. Cet appétit pour les discours extérieurs à la discipline semble aujourd’hui révolu, et les approches plus internes sont devenues la règle, notamment en France. Les architectes présentés ici entendent aujourd’hui « vivre leur vie », pour reprendre le titre d’un film de Godard tourné trois ans plus tôt.

Une génération et son moment

Toute tentative permettant de reconstituer la matrice dans laquelle se sont formées ces équipes ne peut que conduire, dans un premier temps en tout cas, à explorer à la fois leurs lieux de formation et d’apprentissage, et le « bain » culturel dans lequel elles ont été immergées. (...)